明朝四大才子，唐伯虎，祝枝山，文徵明，徐祯卿。文徵明和唐伯虎的性格最是南辕北辙，关系却最要好。文徵明骨气清傲，笃静悟初，唐伯虎风流狂狷，佻达不羁。唐寅的狂狷，始终是文徵明欣赏而歆羡的，他似乎能从他才华横溢的老友身上，映照出一种和自己截然相反的人生，找到一种跳脱理性与凡俗桎梏的爽快。

△ 文徵明 图片源于网络

文徵明也始终是纯粹而真诚的。唐寅遭都穆诽谤，被夺功名，被妻子离弃，又和弟弟分家，整日萎靡花天酒地。文徵明一面为唐寅鸣不平，与自己亦师亦友的都穆断绝来往，一面又劝说唐寅振作，看不惯他虚耗才华，却被落拓的唐寅挥笔写就一封言辞激烈的“绝交书”。后来唐寅悬崖勒马，急忙又写了一封书信来“求和”，文徵明不怀芥蒂，欣然接受。16岁相识至53岁唐寅离世，这份情谊持续了37年。

△ 文徵明《拙政园卅—景图》（局部） 图片源于苏州风景园林

与其他古往今来的才子们相比，文徵明的故事里少了一些光怪陆离，风花雪月，也没有跌宕起伏，轰轰烈烈。自小便讷于言，7岁母亲离世，11岁才能口齿清晰地说话；少年时拜名师学书画，26岁起开始参加科考，数次名落孙山；待到54岁被举荐入仕，未过几年，便请辞回乡，此后游山玩水，读书作画，过复得返自然的潇洒日子。随着他的好友，他的妻子，他的爱徒都相继离世，直至90岁，文徵明在画桌前执着他心爱的画笔终老。

△ 文徵明《江南春》（局部） 图片源于网络

笠泽风烟荒橘柚，横塘秋色老芙蓉。

几时归去楞伽寺，常伴林僧看古松。

——明·文徵明《病中又怀吴中诸寺》

无论是父亲的期许，还是少年人的执拗，数十年的应试而不中没有令文徵明一蹶不振，却令他看清京城的宦海沉浮，蝇营狗苟，让他原本就厌闹喜静的性格更加鲜明，烟水恬淡的江南故乡才是一种心灵的感召。

△ 《兰亭序》（文徵明 73岁临） 故宫博物院藏 图片源于网络

回归山水自然的文徵明，如同开启了人生真正的征途，践行了很多清雅高洁的生活志趣。

他对《兰亭序》的取法学习，设身处地将文人名士追寻返璞归真的理想融入其中，是文徵明书风形成，成为明代书法史上举足轻重的“二王”书风传承者的重要源泉；因有参与建造圆明园的经验，1533 年，文徵明应友人王献臣邀请参与造园，并帮他绘制《拙政园三十一景图》，是绘画美学与理想园林统一之作。

△ 唐寅《桐山图》局部（文徵明题） 北京故宫博物院藏 图片源于网络

晚年的文徵明因前来求字画的权贵不胜其烦，立下规矩不见三种人：宗藩、权臣和外国人。

然而对于前来求他鉴定所购古画真赝的普通百姓，他却来者不拒，并且哪怕是赝品，他也常会认定为真品。对于拿着文徵明的画作来找他鉴定的作品更是如此。旁人问及缘由，他回答：“凡是入手字画的人，家中必有余钱，真假对他而言也无甚要紧；对于出手字画的人，家中必有劫难，真假便尤为重要。至于拿着文徵明赝作的人，倘若他们是斥巨资买下的，我告之他们是赝品，怕他们承受不了压力和损失。”

事权贵不折腰，遇黎庶而下交。骨气清傲，却不刻薄，不锋利，坚如磐石又温润如玉，正如文徵明笔下的山水，精细秀润，恬逸清淡，充盈着现实与艺术相融汇平衡的生命力，与隐逸的赤子之心。

下期介绍

清明节吃什么？

传统意义上的清明节由寒食节和上巳节演变而来，也有着吃寒食的习俗。香甜可爱的青色小团，是这一传统节日饭桌上的主角。可别小看这圆形小物，它承载着两千多年的历史，藏了一个关于文人风骨的故事。

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