循着明代造园家计成的专著《园冶》，走进中国园林博物馆中国造园技艺厅，能否一窥“虽由人作，宛自天开”的中国园林之美？

△ 中国园林博物馆·中国造园技艺厅

计成，字无否，号否道人，明代著名造园家，出生在太湖之滨的苏州吴江县，一个素有“人间天堂”美称的地方。风光旖旎，山明水秀，私家园林如锦绣大地上镶嵌的一颗颗璀璨明珠。

计成少年时代就以善画山水而闻名，青年时代游历祖国的大好河山，为日后成为一名造园家奠定了基础。

中国古代造园专著、中国第一本园林艺术理论专著《园冶》之中，“虽由人作，宛自天开”八个字，可为后世造园著作提纲挈领，几乎将中国古典园林艺术的精髓一语道尽。

△ 苏州·拙政园

在我国传统园林的发展过程中，由于受到造园空间的限制，逐渐发展出“以小见大”、“咫尺山林”等关于空间的造景艺术手法。

而书中的“自成天然之趣，不烦人事之工”，重点就在于以天然山林地形，与人工造景构成自成一体的、有节奏、有韵律的园林空间体系。

△ 中国园林博物馆·鸳鸯戏水

相地/ 《园冶》

“园基不拘方向，

地势自有高低；

涉门成趣，得景随形，

或傍山林，欲通河沼。”

△ 北京·颐和园

计成《园冶》中把园址的选择作为造园的第一件事。它是造园设计的基础和根据，并且对园林要素做了合理的布局。

借景/ 《园冶》

“构园无格，借景有因。

物情所逗，目寄心期。”

△ 中国园林博物馆·塔影别苑

“巧于因借，精在体宜”，园与景交相辉映、融汇相通，方可得体合宜。

《园冶》之中所提及的借景理念，意味着园林景象的外延，使大自然与人工环境融为一体，达到天人合一的意境，是古典园林创作的极其宝贵的手法。

掇山/ 《园冶》

“夫理假山，必欲求好，

要人说好，片山块石，

似有野致。”

△ 中国园林博物馆·中国造园技艺厅

山、水、植物、建筑等是构成中国园林的主要要素。在中国传统的自然山水园中，山石成为重要的造景要素。园冶中有专门描述选石与叠石的章节。

立基/ 《园冶》

“曲曲一湾柳月，濯魄清波；

遥遥十里荷风，递香幽室。

编篱种菊，因之陶令当年；

锄岭栽梅，可并庾公故迹。

寻幽移竹，对景莳花。”

△ 佛山·梁园

园林中运用植物的种类和形式，最初都是从模仿自然开始的，并逐渐加入了人对于哲学、美学、自然因素、社会因素的思考。

古人给园林中的植物赋予了人的品格特征，因此充满了丰富的人文内涵。

△ 中国园林博物馆·塔影别苑

今年是明代著名造园家计成诞辰440周年，让我们循着他的《园冶》，再次品读中国古典园林，造园艺术之美——

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