孟夏时节，梓木花开。挺拔的树体、繁茂的枝叶和淡黄色的钟状花冠，在徐徐微风和蓝天碧草间，为我们带来身心愉悦的感官享受。

梓（Catalpa ovata）是紫葳科梓属的一种高大乔木，树姿优美，叶片浓密，宜作行道树、庭荫树。它花繁果茂，还有较强的消声、滞尘、忍受大气污染的能力，是良好的生态景观树种。我国东北、华北、西北及长江流域各省区均有分布。

与梓同科同属的楸（Catalpa bungei）和黄金树（Catalpa speciosa），三者在外观上有着颇多相似之处，常常容易混淆，但只要细细观察，就能简单在花与叶之间辨出它们的不同。

文化中的梓

在古代，桑和梓与人们的衣食住行用都有着密不可分的关系，村落的房前屋后遍植桑梓，所以有“桑梓之地，父母之邦”的说法。久而久之，“桑梓”便成了故乡、家乡的代名词。

明代，梅鼎祚所编的《古乐苑 卷三十一》中记载“生仍冀得兮归桑梓，死当埋骨兮长已矣。” 描述了东汉蔡邕之女蔡琰（字文姬）在战乱中被掳、胡地思乡、忍痛别子归汉的悲惨遭遇，反映了她对故乡的眷恋之情。

除了“桑梓”外，也有用“梓里”来比喻故乡，如唐代翁承赞《奉使封闽王归京洛》云：“此去愿言归梓里，预凭魂梦展维桑。”

生活中的梓

梓木适合用来制作各种器具，古人制琴常以桐木为面板，梓木作琴底，故云“桐天梓地”。

中国江南三大名楼之一的岳阳楼是中国古建筑中的瑰宝，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之誉。其建筑精巧雄伟，其外便是以12根梓木檐柱，顶起飞檐。彼此牵制，相互咬合，稳如磐石。

古人也常用梓木制作生活用器、木雕、工具，建造桥梁和船舶等。制作器具的木工雅称为“梓人”“梓匠”。皇帝、皇后用梓木做的棺椁，称为“梓宫”，如康熙帝在皇后赫舍里氏去世后的第三天“迁送大行皇后梓宫于紫禁城西”。

梓是我国原产的乡土树种，有着丰富的实用、观赏和生态价值，并承载着丰富的文化内涵。在历史长河中，梓不仅为人们的生活带来诸多裨益，也为中华传统文化增添了浓厚一笔。

国家植物园北园树木园北部（鹅掌楸观赏区）周边，以及国家植物园南园紫薇园种植有梓，目前正值盛花期，预计整体花期可持续至6月上旬。

文献参考

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