清乾隆年间对北京西北郊水系进行过自元、明以来最大规模的一次水利建设，在此基础上建成了我国最后一座皇家园林——清漪园。乾隆帝不仅在清漪园内修建耕织图景区、保留龙王庙拈香祈雨，而且利用万寿山高点畅观周边农夫耕作的场景，提醒自己重视农业生产，同时还对清漪园内多处建筑题名，寄予深意。清漪园的建成充分体现乾隆重水利、重农业的治国理政思想。

颐和园藏有一件清乾隆时期碧玉刻御制诗插屏，该件文物长35.5cm，宽16cm，高40cm，碧玉质，颜色墨绿，开料琢磨平匀。此器一面阴刻雕琢出房屋村舍、人物等田野农庄图案，另一面琢刻隶书乾隆御制诗：

东郭还西墅，山家接水邨。

春朝庆老幼，丰岁足鸡豚。

三代遗风在，一时深意存。

治民无别术，饥饱俾寒温。

琢刻字体古拙秀美，屏内四边阴刻纤细缠枝装饰。诗文字口和图案线条之内填涂金粉，使诗文、图案更为清晰鲜明，跃然而出。首句“东郭还西墅，山家接水邨”正是器物中阴刻雕琢出的山水田园场景。

这件插屏上的御制诗和明代一幅画作息息相关。

晚明李士达曾绘制一幅《岁朝村庆图》，现藏于北京故宫博物院。这幅画纵132.9cm，横64cm，是一幅纸本设色画。“岁朝”指阴历正月初一，古称元旦，古代的文人画家多以“岁朝图”为名，描绘各地过年的风土民情。图中两岸隔水相望，中间有木桥连接，渔船靠岸停泊，几座屋舍散建于两岸，一幅江南水村的场景。画面充满岁朝繁忙、喜庆的升平景象，非常热闹，真实的反映了当时民间喜获丰收、庆祝新年的种种活动。李士达笔下的人物线条流畅，轮廓浑圆，造型极富特色。

画面上有李士达落款及印三方、乾隆题诗及清内府鉴藏印多方，其中乾隆题诗与颐和园藏碧玉刻御制诗插屏中的御制诗为同一首。“春朝庆老幼，丰岁足鸡豚”一句可以概括画中描绘的场景：士人间拜年贺岁庆祝春节，在过去的一年中农作物获得丰收，家禽家畜生长得健壮，人们过着安居乐业的生活。

为什么两件文物中题有同首乾隆御制诗呢？

“民以食为天”。中国作为农业大国，是世界上最早发展农业的国家之一，尤其进入封建社会以来，历朝历代都重视农业生产，将农业作为立国之本。至清朝乾隆时期，中国社会在封建体系下达到极致，开创了国力最强、社会稳定、经济快速发展、人口增长迅速、疆域辽阔的“康乾盛世”。

乾隆认为“民为邦本，食为民天”，或许当他看到明代李士达所绘《岁朝春庆图》时，深刻意识到自古以来发展农业的重要性，只有农业兴，才有百姓安宁、国家兴盛，于是明确提出“治民无别术，饥饱俾寒温”的政治观念，即治理好国家没有其他更好的办法，就是要解决人民的吃饭和穿衣问题。因此，当制作碧玉插屏时，也选取了同样题材，并将这首诗刻在其上。民是社稷的根本，而食为民天，只有百姓吃饱穿暖，衣食无忧，才能江山稳固，国家长久安泰。

图文编辑：颐和园研究室

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