《京师五城图》

该图绘制于明嘉靖三十九年（1560），收录在锦衣卫指挥使张爵编写的《京师五城坊巷胡同集》一书中，是最早完整反映北京内、外城结构的地图，也是最早完整反映北京中轴线的地图。

《京师五城坊巷胡同集》

这张地图也属于示意性地图，中国在清中叶之前的地图基本上都属于示意性地图，什么叫示意性地图呢？就是简单标出建筑物和道路的大致位置的地图，这种地图会出现很多问题，反映到这张地图上，比如宫殿被连为一体、道路水系几乎没有反映出来、内外、城比例失调等等，但图中对各种标志性建筑的方位和名称的标注还是比较准确的。说明绘图者在日常生活中多是依靠这些标志性建筑来定位的。这本书虽然是张爵本人退休后在家完成的，因其特殊的身份，长期为宫廷所用，所以我们可以把《京师五城图》看作最早的官方绘制的北京城市地图。

《京师五城图》全图

明代中后期北京最大的变化，是嘉靖年间修筑了外城，为什么要修筑外城呢？嘉靖年间，蒙古诸部多次在北京城外肆意劫掠，所以北京城常常需要关闭九门进行防御。但是各个祭坛又都在九门之外，经常因为警戒而延误祭祀。其他祭坛尚可以由大臣代祭，而天坛祭祀则必须由皇帝本人亲自前往，所以皇帝出行祭祀都要重兵布防，在这种背景下，嘉靖皇帝采纳了大臣们的建议，决定在内城外面再修一圈方正的外城，将北京城变为“回”字形的城市，筑城方案最终定为“先筑南面”，按理说如果为了防御蒙古“边寇”应该“先筑北面”。由此可见，“先筑南面”主要目的就是确保皇帝祭坛时的人身安全，这样天坛、先农坛就安全地囊括在外城之内了。再后来建完广安门、广渠门的时候，实在是财力不济。只能将外城墙与内城墙草草连接收尾，形成了西便门和东便门。到了嘉靖四十三年（1564），全长28公里的外城完工，北京城“凸”字形的平面从此固定下来。

明清北京城凸字形城市格局

外城修筑完成后，北京中轴线南段延伸到了永定门，总长度达到了7.8公里，此后，中轴线的整体格局就基本稳定了。此后，中轴线上的区域功能发生了改变，商业区开始在外城的前门大街聚集，形成了除地安门外大街之后的另一个商业中心，之前所说“前朝后市”变为了“中朝前后市”。这种变化对北京地区的经济发展起到了重大的推动作用。

《京师五城图》的北安门

图中的北安门始建于明永乐十八年（1420），清顺治八年为了对应天安门而改名地安门，什么叫开始叫北安门呢？因为它是皇城的最北门，有人说皇城的最北门不是神武门吗，其实北京城的套圈体系是外城、内城、皇城、宫城，宫城也就是故宫、紫禁城，宫城的最北门是神武门，而皇城的最北门是地安门，我们常用内九外七皇城四来归纳北京的城门，其中内城九门是：德胜门、安定门、东直门、西直门、朝阳门、阜成门、正阳门、崇文门、宣武门。外城七门是：永定门、左安门、右安门、广渠门、广宁门、东便门、西便门。皇城四门是：天安门、地安门、东安门、西安门。宫城四门是：午门、神武门、东华门、西华门。

老照片中的地安门

从这张同治九年（1870）地安门的老照片，我们可以清楚地看到地安门的门洞是方形的，而天安门的门洞就是圆形的。为什么这么设计？因为如此便遵守了天圆地方的设计理念，“天圆地方”是古人对宇宙的认识，古人认为天似华盖，形圆；地如棋盘，形方。圆形可以滚动，方形可以稳定，我们看中国古代的钱币，很多都是圆形方孔，我们北京的四合院，方形的院落中都有圆形的月亮门、花坛、水池，这样做，就保持了阴阳的平衡、审美的协调、动静的统一。

天圆地方

说到天圆地方，在这张地图中我们还能看到一处，就是中轴线南段的天坛和先农坛，天坛是圆的，先农坛是方的，我们在地图上看到先农坛的名字写的是地坛，为什么呢？因为先农坛最初叫山川坛，嘉靖年更名地祗坛，万历年定名先农坛，这幅地图绘制于嘉靖年间，地坛就是地祗坛的简称。

《京师五城图》的天坛和先农坛

中国自古就是农业国家，明清两代，每年三月，皇帝都要来先农坛扶犁亲耕，表达自己对农业生产的重视，不仅皇帝亲耕，他耕种完后还要上观耕台，检阅大臣们农耕，清代皇帝尤为重视到先农坛祭祀，大家看图，这幅《躬耕籍田》表现的就是顺治皇帝在行亲耕之礼。雍正皇帝在位13年，亲自祭祀12次，乾隆皇帝在位60年，亲自祭祀28次，在75岁高龄还行亲耕之礼。

《躬耕籍田》

此外，我们在地图上还能肉眼可见地发现一个问题，北京中轴线并不是北京老城的正中分割线，这条中轴线是偏向右边的。按理说，中轴线顾名思义应该左右对称平分，但是经过科学的测量发现中轴线是向东偏移了约130米。这样的偏移也引发了讨论，第一种说法就是今天的北京中轴线是元大都的中轴线，没有发生偏离，这种观点主要基于考古发掘，比如在景山以北，发现了一段南北向的元大都城的道路遗迹，成为判断元大都中轴线位置的证据，也成了主流观点。但是如果我们认同这种推测，那么为什么中轴线向东偏移了，没有文献对此有过记载，只有一种接受度比较高的推测，规划元大都时，已经确定了中心位置，但是修建东城墙时遇到了不适合筑墙的低洼地带，被迫将城墙向内缩进了一段，导致预先定好的中心位置不在正中分割线上了。第二种说法是元大都的中轴线其实在今天的旧鼓楼大街，后世的中轴线已经发生了偏移，这种观点主要基于文献考据，比如《（光绪）畿辅通志》载：按《析津志》所载，中心阁、中心台旧迹俱无考，今旧鼓楼大街北城墙有中心台之名，盖元朝都城偏北，以鼓楼大街之中心台为东西南北之中也。

《（光绪）畿辅通志》

我们总是倾向于城市应该是完美的，既然叫中轴线，就应该不偏不倚，但事实上，城市并不像理想中的状态，它要考虑自然条件的约束（比如湖泊水系）、历史遗留的限制（比如元大都规划前，金中都就已经偏在一侧）、大型功能的占位（天坛与先农坛的体量）、自发建设的力量（大尺度的对称是统治阶级基于形式和礼制的产物，而具体到每一个街区，都有自己的实际情况），这些因素，这些不完美的结果可能是特意设计，也可能是偶然导致，归根结底，我们需要接受城市的复杂性和偶然性。