雨水

北方的早春在背离冬天之后

“正月中，天一生水，春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”（元·吴澄《月令七十二候集解》）

再过几日便是雨水，这个湿漉漉的节气接着立春，为干涸的万物浇上一捧生命之水。

鸿雁北归，草木萌生，伫立在七九天的雨水之日，将春冬交际时乍暖还寒四个字演绎到了极致。

而伫立在蒙蒙雨意下的天坛，也同样为这桩天与雨的往事操心了上百年。

承载着国之大祀功能的天坛，自然也挑起了“每岁常行之礼，祭告天地神灵为百榖祈膏雨”的祈雨一职。

在千百年来与农耕文明的对话中，劳动人民最朴素的心愿总少不得一个“风调雨顺”，雩祀这一祈雨祭典便因此应运而生。

嘉靖年间，奉旨落成于天坛圜丘坛泰元门外的崇雩坛，便承担着供朝廷逢旱祈雨、久涝祈晴的祭坛使命。

如今百年如瞬息，早已完成了时代任务的崇雩坛悄无声息地消失在青史烟尘之中，唯寄身于篇籍翰墨间的寥寥数笔。

雨水至，万物生，从一颗水滴的落下，到世间万物的繁茂，是一种有温度的生长历程。

天坛是人向天祈望之祭坛，其中寄托了千百年来生生不息的心愿。

当雨水滚过这里的每一处，自经寒不凋的青松翠柏枝叶尖顶，自振翅欲飞的鸣禽羽翼侧边，自宁静伫立了一部青史的碧瓦红墙上头。

在这个节气将近的日子里，天地处处都有着雨水赐予的生机，而天坛，正以沉默而温和的姿态相应。

将至的春日藏住了她的雨季

而萌发的万物生机却已掩饰不住这个秘密

天坛曾为这个世间祈祷过雨

现在天地自有回应

东风解冻，化春为水

在新鲜的雨水时节

且与这座古坛共享初春

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