和你的辅导员一起组个“读书局”

2026-01-20 21:42 来源: 北京号

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听说

过去的一个学期

你和你的辅导员都在认真读书

书案上摆放着

《四书章句集注》和《大人造命》

聊天话题里

正在谈论“格物致知”与“君子慎独”

教室里

大家围坐一圈

逐字解读“大学之道，在明明德”

自2025年4月起，一场名为“四书时习”的经典研读活动在学校热烈展开。党委学生工作部、学生处连续举办两期“四书”读书班与一期“千人读四书·蒲公英成长营”，百余名辅导员带领上千名学子，共同开启了一场与先贤智慧的深度对话。

辅导员读书班每期历时四个月，每月进行2次集中学习，系统学习儒家核心思想体系。来自不同学院的辅导员齐聚一堂，在校内外专家的引领下，通过原文诵读、专题研讨、课堂观摩、实践研习等形式，系统梳理“三纲八目”“中庸之道”“仁礼之辨”等核心命题。案头上摆放着《四书章句集注》《大人造命》，以及配套的《论语译注》《孟子译注》《研读思考题》，辅导员们在逐字研读经典的同时结合新时代思政教育要求，探究传统文化中的育人智慧。

哲学与宗教学学院党委副书记杨景仪老师说：“辅导员在导读、共读中，先学一步、深学一层，在‘第二个结合’中赋能自身思政引领力，大家向经典‘寻根’、往未来‘探路’，在‘大学’里激荡出了文化生命力与思想生长力。”

经典智慧照进现实，指导着辅导员如何运用中华优秀传统文化指导育人实践、讲好中华优秀传统文化故事。文学院辅导员王志伟老师对此深有感触：“过去处理学生问题，常常陷入具体事务。读书班让我明白，‘君子不器’。育人工作不能停留在‘器’的层面，更要思考背后的‘道’。”他将助学金争议转化为一堂生动的“经典思辨课”，让学生在《论语》等经典中寻找答案。他感叹，“经典为我们提供了价值引导的坐标系，让日常事务工作成为真正的育人过程。”

与此同时，“千人读四书·蒲公英成长营”同步启动。由读书班辅导员带领，来自各学院的千余名同学共同参与，每周通过原原本本读“四书”、对话成长感悟、总结交流等方式展开为期12次的集中学习。期间，“四书时习”辅导员交流会及“蒲公英思辨会”定期举行，师生围绕经典智慧探讨现实议题，在互学互鉴中贯通古今，增强文化认同。

青年辅导员们结合一线工作经历与学生特点，进行“集体备课”。舞蹈学院党委副书记李依霖老师感叹：“我们要把从经典中汲取的智慧，转化为符合青年学生认知规律、能引发情感共鸣的教学内容。”这种从“自我成长”到“引领学生”的转变，“让‘四书’的智慧像蒲公英的种子一样，随风播撒到更多学生的心中，生根、发芽、开花”。

民族学与社会学学院辅导员马申珅组织学生参与“公益清山”志愿服务活动，让学生在实践中体会《论语》“节用而爱人”的生态观念；策划“独善其身与兼济天下”主题辩论，引导学生在思想交锋中深化对个人责任与社会担当的理解。而这个过程也在反哺着自己要做到“知行合一”。

中国少数民族语言文学学院辅导员彭傲老师采用“翻转课堂”的模式，让学生自己讲《论语》，再分组讨论。讲到“里仁为美，择不处仁，焉得知？”时，有同学自然联想起“孟母三迁”的故事，晦涩的句子一下子生动起来。“我们会在分享中加入更多典故，用大家都熟悉的故事帮助理解，我会发现中华优秀传统文化具有超越时空的凝聚力，是我们开展铸牢中华民族共同体意识教育的宝贵资源。”彭傲老师说。

当经典智慧真正融入内心，它将如何改变一个人的行动与心境？成长营的同学们给出了答案。

对于马克思主义学院2024级硕士研究生华夏而言，《大学》的“八条目”不再是一套遥远的道德训诫。面对家庭关系与学业成绩的双重困境，他从中找到了一套清晰的行动哲学。“它告诉我，可以从最核心的‘修身’开始——这不是要求立刻完美，而是从‘修复自我’这件唯一能自己掌控的事入手。我可以用‘格物致知’分析具体问题，用‘诚意正心’来安顿内心情绪，从混沌的痛苦中逐步理出了改变的路径。”

预科教育学院2025级学生姚佳睿则将“君子务本”的精神带入了团队合作。“就像在项目组中，主动承担起技术模块的核心任务，以专注踏实的态度赢得团队的信任。这就是‘务本’，就是做好自己分内的事，把根基打牢。”

理学院2024级本科生李晴反思过去被短视频“填满”的日子，“计划满满却行动空空”。“《大学》的‘慎独’点醒了我：真正的成长，是无人时的自我约束。我开始在独处时以‘慎独’自警，制定计划、按时完成、每日复盘。当我不再需要外界监督，反而在自律中收获了最踏实的进步和内心的从容。慎独，让我在无人看见的地方，悄悄活成了自己尊敬的样子。”

而信息工程学院2024级本科生郭立华则在“中庸之道”中找到了平衡时间的智慧。“每周安排三天专注学习，两天投入运动，既保证了学业效率，也维系了身体健康。这不是取舍，而是找到让两者相得益彰的节奏。”