北臧村镇皮各庄高跷老会传承近三百年，有明确谱系的历史亦逾百年。在这支队伍里，父子同跷、兄弟齐上阵的情形很常见——这门老手艺，从来都是这样一辈传一辈，一家带一家。

王学家就是其中之一。他家踩高跷，往上数，已经传了五六代人。王学家自己从小跟着长辈学，如今他的两个儿子——也踩上了这尺把高的木腿。

村里的父子兵

在皮各庄村像王学家这样父子一起踩高跷的，不止一户。农闲时节，或是逢年过节前夕，村里的训练场上总能看见这样的场景：父亲在前面走，儿子在后面跟；父亲停下脚步指点，儿子就扶着墙再练一遍。

这门手艺的传承，就在这样的日常里完成。不需要专门的拜师礼，也用不着正襟危坐的教学——从小看着父辈踩，到了年纪绑上腿，跌跌撞撞摔几年，自然就学会了。

王学家的大儿子上初中，正是功课紧的时候，但逢年过节的高跷演出，从不缺席。小儿子刚上二年级，活泼好动，每次看见父亲和哥哥绑跷，就凑过去，把自己的小木跷也绑上。

公子与俊锣

皮各庄的高跷会有固定的角色行当。王学家和小儿子，扮的都是“公子”——这是高跷队里的武角，讲究身段潇洒，步履从容，翻腾跳跃间自有一股英气。小儿子年纪虽小，扮上戏装，画上脸子，踩在跷上稳稳当当走几圈，一招一式，还真有几分架势。

大儿子扮的是“俊锣”——这是高跷队里的文角，活儿看着轻松，实则最考验节奏感和场面功夫。初中生的身板已经抽条，踩在跷上稳稳当当，手里的锣锤不紧不慢，把整支队伍的步子拢在一处。

演出的时候，爷儿仨走在一处：公子在前，英姿飒爽；锣在左右，不紧不慢。一个武得漂亮，一个文得稳当，配合得严丝合缝。

院子里的功夫

村里有集中训练的时候，但更多的功夫，是在自家院子里练出来的。每天放学，大儿子写完作业，就绑上跷在院子里走几圈。小儿子在旁边看着，看一会儿，也把自己的小跷拿出来，让父亲帮忙绑上。

两个孩子在院子里练，王学家就在旁边看着。不喊停，不指摘，除非哪个动作实在走样了，才上前说两句。他知道，踩跷这件事，摔出来的比教出来的扎实。自己当年就是这么摔过来的，父亲也是这样站在旁边看着。

一根绳绑着

让两个孩子学高跷，王学家没想过什么大道理。家里传了五六代人的东西，不能断在自己手里。孩子有兴趣，他就引导着走；孩子摔了，他就看着；孩子练成了，他就带着上场。

皮各庄村像他这样的父亲不少。这门老手艺传了百年，靠的就是一代又一代的父亲，在院子里、在村道上、在锣鼓声里，带着自己的孩子，一步一步踩出来的。

如今逢年过节，王学家带着两个儿子上场。他扮公子走在前头，大儿子扮俊锣打着拍子，小儿子扮小公子跟在身后。三副木跷，戳在村里的路上，也戳在皮各庄高跷会一代代的传承里。那根绑在腿上的麻绳，绑住的是木跷，也是父子，是皮各庄一代代人传给下一代的念想。

来源：大兴区北臧村镇

编辑：陈怡

监审：张晶晶